文人园林，当代东方美学生活的回归

初见郭明，一袭黑衫，理着光头，散发着艺术气息。我们此前对他的印象，单纯地肃然于著名景观园林设计师的光环，而在交流之后，则更起敬于他对艺术的执着追求。也正是他的匠心独运，以明代扬州八大名园之一的“影园”为蓝本，为京西第一人文府邸——北京城建·国誉府艺匠出京城罕见的文人山水园林。

  他酷爱油画，弹得一手好吉他，痴迷过摇滚，也曾闪耀于霹雳舞台；他立志让中国园林在世界园林艺术中占有一席之地；他是将中国传统园林与当代生活方式完美结合的先行者；他就是北京城建·国誉府的景观设计总工程师、中国建筑文化研究会•结构艺术专业委员会副主任——郭明！

20年匠心求索志在让中国园林在世界找回话语权

“我最初学的是建筑专业，毕业后去了设计院。然而在工作中，我发现建筑是以功能性出发，约束性较强，而园林则能更容易、更直接地将设计图纸上的东西变成阳光下、意境的、实在的东西，于是我便转行做起了园林。”郭明这样介绍自己与园林设计的渊源。

从业二十余年间，他曾驻香港三年，参与香港十大建筑志莲净苑古建、九龙城寨公园、荔枝角公园设计，也曾远赴非洲，参与赤道几内亚马拉博国家公园、多哥总统府建设。多次荣获“建设部人居环境金奖”、“科技部精锐环境奖”，历届园博会设计师园奖，著有《庭院设计》、《城市发展与涵养水源》、《中国山水画与假山艺术》等多部书籍。

 对于园林设计，郭明是有“野心”的，让中国园林设计在世界找回话语权，一直是他的信仰。“为了这个目标，我们这代人得累一点。”他认为，只有不断追求极致，才能创作出更多有影响力的作品，也正因此，自己身上这根创作之弦从未敢放松。

盛世中国之下新中式园林的审美回归

曾几何时，国内地产界在做园林时都弥漫着一股“异域风”，对舶来品供奉至上。郭明对这一现状强烈不满，“这其实是对中国传统居住文化的不自信，也是中国园林设计在世界上没有话语权的表现！”近年来，中国国力大幅提升，国人内心深处东方情结的回归愈发明显。天时人和之下，郭明和他的同行们开始探索中国传统园林的当代创新。

“从古而今，园中花下，月影雨声，无疑是文人聚首、畅抒胸臆的最佳催化剂。许多文学史、艺术史上有名的作品，就是诞生在这样的文人雅集之中。”郭明认为，传承了千年的文人山水园林至今仍有强劲的生命力。

“隔尘颐志”一直是中国人所向往的人生境界。而文人园林则把这种理念融入到艺术创作之中，匠造出一种超然淡泊、平和大雅之风。郭明进一步解释道，“在古代，很多文人士大夫于闹市取静，借鉴山水画的画意、画理、画境塑造园林景观，寄情于林泉丘壑，以山水和文艺慰藉心灵。而对现代人而言，在忙碌了一天之后，漫步于曲径通幽、清雅俊逸、不落世俗的文人园林内，在精神和身心上都是一种至美的享受。”

国誉府文人园林诗意栖居的境与界

从王维的辋川别业、陶渊明梦里的桃花源，到白居易的庐山草堂，再到今天的北京城建·国誉府，中国人对园林意境美的追求千年不移。

郭明认为，园林首先追求的是内在意境美，而不只是形式美。尤其对于国誉府文人园林来说，须把业主理想的生活意境，用匠人精神认真地勾勒而出，让业主能够从视觉、听觉、触觉、味觉等多维度去感悟园林的志清意远、雅韵悠长。

国誉府文人园林设计灵感则来源于明代扬州八大名园之一的影园，影园作为经典文人园林的典范，位于扬州环境极佳之处，由明朝巨儒郑元勋邀请造园鼻祖计成为母亲设计修建而成，其好友书法名家董其昌游览之余，感叹其景色绝美，意境非凡：“园内，柳影、水影、山影，恍恍惚惚，如诗如画。”随即挥毫题写“影园”匾额，被誉为情意、景观、文字三绝。

“如今，我们用现代主义的设计手法向影园致敬，采用借景、对景、分景等多种形式来组织空间，通过叠山理水、葱茏奇木、廊亭景墙等，勾勒“剪影、如影、潭影、疏影、虹影、对影”六大主题花园，写意山、水、林、泉之韵，以小见大，虽有人做，宛自天成的美妙意境，可居、可游、可赏、可想、可藏，泼墨出诗情画意的中国式园林美学。”郭明解读道。