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章太炎(1869年1月12日-1936年6月14日),浙江余杭人。原名学乘,字枚叔(以纪念汉代辞赋家枚乘),后易名为炳麟。因反清意识浓厚,慕顾绛(顾炎武)的为人行事而改名为绛,号太炎。世人常称之为"太炎先生"。早年又号"膏兰室主人"、"刘子骏私淑弟子"等,后自认"民国遗民"。清末民初民主革命家、思想家、著名学者,研究范围涉及小学、历史、哲学、政治等等,著述甚丰。 光绪二十三年(1897年)任《时务报》撰述,因参加维新运动被通缉,流亡日本。光绪二十九年(1903年)因发表《驳康有为论革命书》并为邹容《

  • 姓名:
    章太炎
  • 国籍:
    中国(晚清→民国)
  • 出生年月:
    1869年(己巳年)1月12日--1936年(丙子年)6月14日
  • 性别:
  • 民族:
    汉族
  • 出生地:
    浙江余杭
  • 职业:
    民主革命家、思想家、朴学大师
  • 毕业院校:
  • 荣誉称号:
    太炎先生
  • 主要成就:
    与蔡元培等合作发起光复会 主编同盟会机关报《民报》 任孙中山总统府枢密顾问等

社会职务/身份

名人经历

同治七年十一月三十日(1869年1月12日),章太炎出生于一个地主家庭。章太炎起初跟从外祖父朱有虔(左卿)学习,自称:"余十一岁时,外祖朱左卿授余读经,偶读蒋氏《东华录》曾静案,外祖谓:'夷夏之防,同于君臣之义。'余问:'前人有谈此语否?'外祖曰:'王船山、顾亭林已言之,尤以王氏之言为甚。谓'历代亡国,无足轻重,惟南宋之亡,则衣冠文物,亦与之俱亡。'余曰:'明亡于清,反不如亡于李闯。'外祖曰:'今不必作此论,若果李闯得明天下,闯虽不善,其子孙未必皆不善,惟今不必作此论耳。'余之革命思想伏根于此。 "

光绪十六年(1890年),章太炎到杭州诂经精舍学习,诂经精舍的主持人是俞樾,俞樾是从顾炎武、戴震、王念孙、王引之等一脉相承下来的清代著名朴学大师,撰有《群经平议》、《诸子平议》、《古书疑义举例》,校正群经,诸子句读,审定文义,并分析其特殊文法与修辞,治学方法缜密,章太炎受其影响,埋头研究学问,前后一共有八年之久,期间章太炎收获颇大。

光绪二十年(1894年),中日甲午战争中中国被日本侵略者打败,在民族危机深重的刺激下,章太炎毅然走出书斋,听到康有为设立强学会,"寄会费银十六圆入会"。 并于 光绪二十二年(1896年)年末辞别俞樾,来到上海,担任《时务报》编务。章太炎当时的办报主张是"驰骋百家","引古鉴今","证今则不为巵言,陈古则不触时忌"。 他在《时务报》任职不久,文章也只发表《论亚洲宜自为唇齿》和《论学会有大益于黄人亟宜保护》两篇。他认为凡是西方资本主义国家的长技,都可以被中国所借鉴,并且可以作为改变成法的参考,例如举办"有益于黄人"的学会。应该"修内政",行"新制度",不能"惟旧章之守",而须"发愤为天下雄"。 他认为"变郊号,柴社稷,谓之革命;礼秀民,聚俊才,谓之革政。 "在当时的社会条件下,应该"以革政挽革命",亦即实施政治改革。与此同时,章太炎又编撰《经世报》、《实学报》和《译书公会报》。还于光绪二十四年(1898年)上书李鸿章,企求他能把握世界的潮流实行改革。 也曾跑到武昌,帮助张之洞办《正学报》,幻想借助他的实力推动维新变法。不久,维新派推动的百日维新夭折,章太炎避地台湾。他对戊戌六君子的惨遭杀戮深表愤慨;对康有为"内不容于谗构"而"见诋于俗儒乡愿者"为之解脱;对以慈禧太后为首的顽固派的专制骄横极为仇恨,"讨之犹可,况数其罪乎?" 经历维新新政的破灭,他的"革政"思想较前又有发展。

 

名人成果

与蔡元培等合作发起光复会

主编同盟会机关报《民报》

任孙中山总统府枢密顾问等

名人评价

章太炎是近代中国国学大师,也是学者型的资产阶级革命家;但学术与政治毕竟不同,政治方面,章太炎确有他的局限,这些局限在辛亥革命及民国初年表现得很明显。章太炎的一些主张与孙中山不同,但他仍是一位有功于辛亥革命的民主革命宣传家。 折叠名人评价 胡适则在《五十年来中国之文学》(1922年)中说:"章炳麟的古文学是五十年来的第一作家,这是无可疑的。但他的成绩只够替古文学做一个很光荣的下场,仍旧不能救古文学的必死之症, 仍旧不能做到那'取千年朽蠹之馀,反之正则'的盛业。" 梁启超《清代学术概论》(1922年

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